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    以“三愛”鑄魂,做新時(shí)代“大先生”

    發(fā)布時(shí)間:2025-09-09 作者:鄭水泉 來源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)—《神州學(xué)人》

    推進(jìn)教育國(guó)際交流與合作是建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略舉措。隨著中國(guó)高等教育國(guó)際化的提升,高等學(xué)校教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)發(fā)生深刻變化,海歸教師比例不斷提升,成為高校教師隊(duì)伍的中堅(jiān)力量,在高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)、文化傳承創(chuàng)新、國(guó)際交流與合作等方面發(fā)揮著越來越重要的作用。

    海歸教師有突出的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì),同時(shí)也有短板和不足。深刻把握和理解教育的政治屬性、人民屬性、戰(zhàn)略屬性,弘揚(yáng)踐行教育家精神,努力成為一名“愛學(xué)生、愛學(xué)校、愛教育”的“大先生”是廣大海歸教師的奮斗目標(biāo),也是亟待解決的重要課題。

    把握教育的政治屬性,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。教育是國(guó)之大計(jì)、黨之大計(jì),培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,是教育政治屬性的突出體現(xiàn)。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。海歸教師要增強(qiáng)為黨育人、為國(guó)育才的意識(shí),樹立正確的教書育人觀,以德立身、以德立學(xué)、以德施教,自覺成為先進(jìn)思想文化的卓越傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者、學(xué)生健康成長(zhǎng)的優(yōu)秀指導(dǎo)者,實(shí)現(xiàn)從單純的“學(xué)術(shù)導(dǎo)師”到學(xué)生全面成長(zhǎng)的“人生導(dǎo)師”的轉(zhuǎn)變。

    把握教育的人民屬性,堅(jiān)持以人民滿意為價(jià)值追求。教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),辦好人民滿意的教育是我國(guó)教育的根本追求。海歸教師要增強(qiáng)人民情懷,強(qiáng)化人民教師的身份意識(shí),堅(jiān)持以學(xué)生為中心,提升育人本領(lǐng),尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,關(guān)注學(xué)生性格、興趣、學(xué)習(xí)能力等個(gè)體差異,因材施教,潛心育人,為每個(gè)學(xué)生提供適合的教育,使每個(gè)不同家庭背景、不同智力水平、不同性格志向的學(xué)生潛能都得到充分的發(fā)展,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

    把握教育的戰(zhàn)略屬性,服務(wù)中國(guó)式現(xiàn)代化偉業(yè)。教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、戰(zhàn)略性、全局性作用,建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略先導(dǎo),是實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)的重要支撐,是促進(jìn)全體人民共同富裕的有效途徑,是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程。當(dāng)前,世界百年未有之大變局加速演進(jìn),新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展,中國(guó)式現(xiàn)代化的加速推進(jìn),對(duì)高質(zhì)量教育的需要比以往任何時(shí)候都更加迫切,對(duì)科學(xué)知識(shí)和卓越人才的渴求比以往任何時(shí)候都更加強(qiáng)烈。海歸教師要胸懷“國(guó)之大者”, 樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù),將個(gè)人事業(yè)追求融入強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè),為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)智慧和力量。(作者 鄭水泉系中國(guó)人民大學(xué)黨委副書記、教授)

    來源:《神州學(xué)人》(2025年第9期)

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