當刻刀轉(zhuǎn)為粉筆，馬萬榮通過不斷學習改變了自己的命運。他是蘭州職業(yè)技術學院“非遺學院”的一名教師，摸索出“文化+技藝”教學法，讓100余名學生傳承硯臺制作技藝，其中5人成功申請認定為縣級非遺傳承人。

馬萬榮是藏族人，出生于1978年，家在甘肅省甘南藏族自治州卓尼縣洮硯鄉(xiāng)。馬萬榮的童年在放牛、砍柴中度過，他的父親還是當?shù)匦∮忻麣獾某幣_匠人，讀書之余，他也經(jīng)常把玩刻刀。

但命運似乎和馬萬榮開了個玩笑。三年級那年，由于父親生意失敗，欠下許多外債，母親無奈將他從學校領回。輟學后，馬萬榮開始幫父親打磨硯石，“那時候沒有機器，全靠手工磨平石頭。一盆水、一塊砂紙，磨到手指脫皮。”

但對于上學的渴望一直藏在馬萬榮心中。1993年，一個偶然的機會，他來到西北師范大學的“洮硯藝術商社”，因為每年要召集一批洮硯學徒，馬萬榮抓住這個難得的機會，白天學習刻硯，晚上補習文化課。

一天，馬萬榮正在雕刻一方硯臺。一位男生駐足觀看，并詢問他雕刻的內(nèi)容。馬萬榮說：“《西廂記》。”男生又說：“你刻的男的是誰？”馬萬榮回答：“戲里聽過，男的就是男的，女的就是他娘子。”男生搖著頭說：“那你肯定做不好這方硯臺。”他一聽，心里很不舒服，“我怎么刻不好？我刻的東西，你能刻出來嗎？”男生說：“你對《西廂記》最基本的故事都不清楚，要了解故事你就要買書看。”

然后，男生便把西廂記的故事給馬萬榮講了一遍，這才令他恍然大悟。男生名叫高雄山，是西北師范大學美術系的學生，他建議馬萬榮買書學習，并指導練習素描。幾個月下來，他便掌握了素描基本功，這段經(jīng)歷也為他日后的藝術之路打下了堅實的基礎。

在此期間，他也順利取得了中專學歷。“我想讓洮硯走出大山，對文化知識越學習，越著迷，再也放不下了。因為我是給文化人做硯臺，必須要學習文化?！瘪R萬榮說，每年只要有學習、培訓的機會，他都不會放過，“時間就像松緊帶，你想繃大它就能繃大，想放松就能縮小?！?/p>

他一邊打工，一邊自學《中國工藝美術史》《漢畫像石拓片集》等，并報名成人自考，每天凌晨3點起床背書，白天雕硯臺，晚上看論文。3年后，他通過國家開放大學取得本科學歷。2011年，馬萬榮被評為“甘肅省工藝美術大師”。

2018年4月，蘭州職業(yè)技術學院成立“非遺學院”，致力于培養(yǎng)具有新時代工匠精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的“非遺”傳承人。馬萬榮憑借在硯臺制作技藝領域的卓越成就，成為首批引進的非遺傳承人之一。“面試時，評委讓我3小時內(nèi)完成硯臺創(chuàng)作，我雕了一方《絲路硯》，評委當場拍板錄用?！瘪R萬榮帶著對硯臺文化的深刻理解和精湛技藝，正式成為一名教師。

初入高校，馬萬榮面臨多項挑戰(zhàn)。第一次上課時，他連白板都打不開，緊張得手心冒汗。但他沒有退縮，主動旁聽其他老師授課，學習講課經(jīng)驗，用5年時間摸索出“文化+技藝”的教學法。他將硯臺制作與傳統(tǒng)文化知識結合，要求學生先了解感悟傳統(tǒng)文化里的故事，再雕刻人物，“不懂文化，手再巧也是匠人?！?/p>

“我的課堂沒有PPT，只有飛濺的石屑和沾滿礦物粉末的雙手。”課堂上，馬萬榮將非遺技藝與現(xiàn)代教育結合，開設“硯臺設計與文化表達”課程，并引入素描、書法等輔助課程，讓學生從多角度理解傳統(tǒng)工藝。他還將硯臺制作與學術研究結合，發(fā)表多篇論文，并申請3項專利。

在馬萬榮看來，非遺不是博物館里的展品，而是活在課堂里的技藝，他始終堅持文化對技藝的賦能，并不斷將青銅器銘文、敦煌壁畫等元素融入硯臺設計，開創(chuàng)性地將“錯金工藝”應用于硯臺制作，受到了學生們的青睞。

從田埂到講臺，馬萬榮用刻刀雕琢出一條充滿傳奇色彩的路。作為班主任，馬萬榮目前帶過3個班120名學生，他清楚記得每個學生的特質(zhì)，用耐心和愛心幫助他們成長。在馬萬榮的努力下，已有100余名學生傳承硯臺制作技藝，其中5人成功申請認定為縣級非遺傳承人。如今，他正在申請將洮硯制作技藝帶入“一帶一路”國際課堂，“我想讓全世界看到，中國非遺不僅能活下去，更能活出彩。”

（中國教育報-中國教育新聞網(wǎng) 記者 尹曉軍 通訊員 葉滿山）