中國教育新聞網(wǎng)訊 5月26日,清華大學(xué)出版社攜手“機遇空間”舉辦讀書活動,邀請暢銷書《山海經(jīng)》繪本作者陳絲雨做客機遇空間為讀者分享《山海經(jīng)》的創(chuàng)作思路、繪畫技巧以及創(chuàng)作背后的故事。本次活動邀請了清華社張立紅,著名詩人、藝術(shù)家婁德平先生擔(dān)任此次活動嘉賓,清華校友任軍先生擔(dān)任主持人。為體現(xiàn)《山海經(jīng)》科學(xué)創(chuàng)新的色彩表達(dá),幾位嘉賓特意身著“黑白紅”三色組合的古風(fēng)及現(xiàn)代風(fēng)服裝。
活動一開始由主持人向現(xiàn)場讀者介紹了到場的嘉賓,并展示了由婁德平先生為出版社及《山海經(jīng)》作者贈送的題字。
分享會現(xiàn)場陳絲雨分享了《山海經(jīng)》繪本從最初的靈感一現(xiàn)到最終成書的整個歷程,陳絲雨表示她是在大三時一個偶然的機會在書店看到一本《山海經(jīng)》,被書內(nèi)的內(nèi)容及排版所吸引,從而與《山海經(jīng)》結(jié)緣,最終在她大四即將畢業(yè)時,選擇將《山海經(jīng)》作為自己畢業(yè)設(shè)計作品。她曾在清華大學(xué)圖書館,窮覽了書架上塵土封存的多個版本的《山海經(jīng)》,并且在大四時選擇將《山海經(jīng)》為主題進行畢業(yè)設(shè)計創(chuàng)作——這也是這本后來暢銷數(shù)十萬冊《山海經(jīng)》的雛形。這本畢業(yè)設(shè)計在活動現(xiàn)場進行傳閱。
陳絲雨表示,現(xiàn)在對于山海的研究一般分為兩個方面:一個是學(xué)者研究方面的,一個是文化傳承方面,但她認(rèn)為,對于普通讀者來說《山海經(jīng)》更重要的是能夠幫助讀者拓展想象力,因為在現(xiàn)代社會這個科學(xué)解釋一切的時代、人工智能的時代,想象力尤為珍貴。
之所以創(chuàng)作這樣的圖畫,是因為陳絲雨認(rèn)為圖畫是《山海經(jīng)》的靈魂,以圖敘文才是《山海經(jīng)》創(chuàng)作的最佳方式,張立紅在2015年出版時也發(fā)現(xiàn):“傳說《山海經(jīng)》先有圖后有文”,隨著清華版《山海經(jīng)》的暢銷,這兩句話也開始廣為流傳起來。
談到自己的創(chuàng)作靈感,陳絲雨說自己本科畢業(yè)創(chuàng)作《山海經(jīng)》主要是受比亞茲萊的影響,自己的創(chuàng)作靈感就來源于他。
陳絲雨在分享會中談到自己希望自己創(chuàng)作的《山海經(jīng)》中的各種生靈都是有感情的,不是千篇一律的表情,這樣才顯得生動。講求神形兼?zhèn)?,靈動傳神是自己在《山海經(jīng)》創(chuàng)作中的一大創(chuàng)新,眼神和姿態(tài)的塑造很重要,很多畫家為追求神秘的效果,不畫眼珠,陳絲雨認(rèn)為畫龍點睛,以眼神塑造情緒,將山海經(jīng)中的蟲魚鳥獸的神態(tài)及氣勢展現(xiàn)出來,是最為重要的。她筆下的蟲魚鳥獸有的氣勢咄咄逼人的,有的滑稽可愛的,有憤怒的,有淡定的,有高冷的……《山海經(jīng)》中的西王母形象就是最典型的代表,其中最為神奇的就是眼睛的構(gòu)思。
陳絲雨在分享會上說道,自己在這本《山海經(jīng)》的創(chuàng)作過程中,特別注重創(chuàng)新,其中現(xiàn)代元素與西方元素的融合也是自己創(chuàng)作的一大特色,例如“貫胸國”,服裝和面孔的西化處理,中國式留白的構(gòu)圖,印度風(fēng)格的人物形象等等,這些都是自己創(chuàng)作過程中所借鑒和運用的。
對于中國傳統(tǒng)元素的借鑒,也是清華版《山海經(jīng)》中的一大創(chuàng)新,其中唐卡中的火紋,云紋,水紋和線條的流動性,三星堆的面具,漢代漆畫等都是陳絲雨創(chuàng)作《山海經(jīng)》創(chuàng)作的重要因素。
《山海經(jīng)》的創(chuàng)作,對于陳絲雨來說是一個快樂與挑戰(zhàn)并存的過程,陳絲雨談到了自己在創(chuàng)作過程中遇到過的幾個比較難畫的形象,“例如‘鯥’,它是像牛一樣的魚,但是有蛇尾還有翅膀,是各種動物融為一體的,這樣的就會比較難畫,非常考驗想象力。如何表現(xiàn),其聲如雷的一腳?!纭龋?jīng)構(gòu)思了好久,最后用腳下的波浪來表現(xiàn)‘夔’的氣勢”這一系列難畫的形象都為陳絲雨的創(chuàng)作帶來了巨大的困難,但是在陳絲雨的努力與堅持下,才有了今天暢銷書《山海經(jīng)》。
清華社張立紅在分享清華版山海經(jīng)給我們帶來的啟示時談到了,在想象力與感受力時代,在人工智能時代即將來臨之際,作為想象力和感受力的源泉——科學(xué)藝術(shù)古文化,是助力人類不被人工智能取代的重要元素。而中國有很多踐行者,正在努力實現(xiàn)這一目標(biāo),比如著名中國畫家,現(xiàn)代重彩畫大師,云南畫派創(chuàng)始人之一的丁紹光的畫,便摒棄了藝術(shù)的疆界,穿梭在時間與空間上,將東西方藝術(shù)分別注重的“心”和“眼”統(tǒng)一到了起來,在美國、日本等國家傳播著中國的傳統(tǒng)文化。
陳絲雨在分享會上透露清華版《山海經(jīng)》即將出版精裝版本,并給大家介紹了精裝版《山海經(jīng)》中的增加的一些新的形象,例如:強良、冰夷等,對于《山海經(jīng)》迷們來說這無疑是一份驚喜。
張立紅在最后談到希望更多的讀者通過清華版《山海經(jīng)》體驗“不究竟”閱讀模式,享受“流觀山海圖,俯仰終宇宙”的人生至樂之境,提升自己的想象力和感受力,從而發(fā)現(xiàn)帶給自己的神奇變化。(嚴(yán)曉月)
陳絲雨與粉絲們的高光時段,令人驚訝的《山海經(jīng)》色彩神同步
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