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    山東省濰坊第八中學(xué):

    黃河文化融入跨學(xué)科教學(xué)

    發(fā)布時(shí)間:2025-04-07 作者:郎繼紅 李巖 孫凱旋 來(lái)源:中國(guó)教育報(bào)

      “君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回……”伴隨著黃河奔騰的畫(huà)面和雄壯的音樂(lè),八年級(jí)學(xué)生韓梓賢身著漢服,昂首挺胸,激情澎湃地領(lǐng)誦《將進(jìn)酒》。撲面而來(lái)的雄渾厚重感染著臺(tái)下師生大聲跟誦,鏗鏘有力的朗誦聲回蕩在校園里。

      這是山東省濰坊第八中學(xué)“黃河之聲·薪火相傳”沉浸式朗誦比賽的一幕。近年來(lái),學(xué)校依托區(qū)域傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì),成立黃河文化研究團(tuán)隊(duì),提煉出“農(nóng)耕文化”“紅色精神”和“非遺藝術(shù)”三種特色元素,開(kāi)展黃河文化跨學(xué)科教學(xué)。

      農(nóng)耕文化“尋根”

      “同學(xué)們,今天我們要認(rèn)識(shí)一位偉大的農(nóng)學(xué)家,他留下的《齊民要術(shù)》……”伴隨著歷史教師孫凱旋的介紹,一幅《賈思勰和〈齊民要術(shù)〉》的畫(huà)卷徐徐展開(kāi)。

      “同學(xué)們,為什么黃河被稱為母親之河?”坐在教室后排的地理教師王文燕提問(wèn)道?!皩?duì),歷史上肥沃的黃河流域是我國(guó)重要的糧食種植區(qū)。”由此,王老師講述了農(nóng)作物分布與地理環(huán)境的關(guān)系。

      “那么,同學(xué)們,黃河流域如此多的農(nóng)作物,為什么濰坊蘿卜格外好吃?”生物學(xué)教師朱曉霞接著講述……一場(chǎng)別開(kāi)生面的跨學(xué)科學(xué)習(xí)之旅正在進(jìn)行。

      這是濰坊八中設(shè)計(jì)的主題學(xué)習(xí)“千古河流成沃野——探尋悠久的農(nóng)耕文化”。

      農(nóng)耕文化主題學(xué)習(xí)從“黃河的奉獻(xiàn)與憂患”“探索農(nóng)圣文化:賈思勰和《齊民要術(shù)》的智慧”“物種的多樣性”和“大自然的語(yǔ)言——節(jié)氣”四部分內(nèi)容切入,融合歷史、地理、生物學(xué)、語(yǔ)文等學(xué)科,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)農(nóng)耕文化“尋根”優(yōu)良傳統(tǒng),樹(shù)立人與自然和諧共生的自然觀。

      與此同時(shí),學(xué)校又延伸了“走進(jìn)白浪河”“走進(jìn)智慧農(nóng)業(yè)園”“濰坊蘿卜種植”等實(shí)踐課程,學(xué)生的課堂不再局限于教室。

      農(nóng)耕文化“尋根”尋的是文化傳承。學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)農(nóng)耕文化,串聯(lián)起黃河流域上下五千年勞動(dòng)人民的勤勞和智慧,不僅學(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識(shí)和技能,還增強(qiáng)了對(duì)母親河的敬畏之心。

      紅色精神“鑄魂”

      “1938年的木樁魚(yú)道和2024年的智能魚(yú)道,變的只是技術(shù),不變的是對(duì)生命之河的敬畏!”

      “當(dāng)我們?yōu)楣?jié)省2300萬(wàn)元放棄?mèng)~道時(shí),實(shí)際是在賤賣未來(lái)——因?yàn)闇缃^的物種永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)!”

      “老一輩革命家一手拿槍保衛(wèi)家園,一手持锨治理黃河,作為新時(shí)代青年,更應(yīng)該踐行黃河文化精神,傳播黃河文化與生態(tài)保護(hù)知識(shí),讓更多人關(guān)注和愛(ài)護(hù)我們的母親河!”

      七年級(jí)4班教室內(nèi)不時(shí)爆發(fā)出熱烈的掌聲,這里正在進(jìn)行一場(chǎng)《賡續(xù)紅色血脈》課堂辯論。

      這是濰坊八中設(shè)計(jì)的主題學(xué)習(xí)“助燃華夏志凌云——一脈相承的紅色精神”。

      這一主題,融合了歷史《中華民族的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》、道德與法治《賡續(xù)紅色血脈》、語(yǔ)文《黃河頌》《白楊禮贊》、美術(shù)《在激流中勇進(jìn)》和音樂(lè)《黃河大合唱》等內(nèi)容。

      學(xué)校結(jié)合地域特色,設(shè)計(jì)了知識(shí)探究、時(shí)政點(diǎn)評(píng)、詩(shī)歌朗誦、繪畫(huà)展評(píng)、紅色研學(xué)等活動(dòng),學(xué)生不僅在課堂上學(xué)習(xí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、濰縣戰(zhàn)役,還在研學(xué)中深刻體會(huì)到革命黨人為保護(hù)黃河作出的巨大貢獻(xiàn)。

      紅色精神“鑄魂”鑄的是家國(guó)情懷。通過(guò)系列主題活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感,感悟紅色革命文化,引導(dǎo)學(xué)生做有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)狞S河少年。

      非遺藝術(shù)“傳薪”

      濰坊歷史文化悠久,享有“世界風(fēng)箏之都”“中國(guó)畫(huà)都”“世界手工藝與民間藝術(shù)之都”等美譽(yù)。濰坊八中依托當(dāng)?shù)刎S富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),設(shè)計(jì)了非遺主題學(xué)習(xí)“民間藝術(shù)大觀園——多彩的非遺藝術(shù)”,構(gòu)建“認(rèn)識(shí)非遺”“走近非遺”“我是非遺傳承人”三大跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      這一主題,整合語(yǔ)文《身邊的文化遺產(chǎn)》、歷史《宋元時(shí)期的科技與中外交通》《兩漢的科技與文化》《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的起源》、美術(shù)《民間美術(shù)》、英語(yǔ)《老舍茶館》《張家界森林公園》等教學(xué)內(nèi)容。

      “制作‘金玉滿堂’里的錦鯉要刻36片鱗,這是技藝,更是中國(guó)人對(duì)圓滿的執(zhí)念?!笔止煾蹈嬖V學(xué)生。

      在木版年畫(huà)之鄉(xiāng)——楊家埠,《走近楊家埠木版年畫(huà)》課程格外受到學(xué)生和教師的喜愛(ài),在手工師傅的帶領(lǐng)下,學(xué)生動(dòng)手制作木版、印制年畫(huà),親身體驗(yàn)?zāi)景婺戤?huà)的制作工藝和歷史淵源。

      “手握刻刀時(shí)才真正懂得‘入木三分’的道理,少一分則欠,多一分則過(guò)。”

      “師傅說(shuō)刀刃傾斜35度最省力,還說(shuō)‘心正刀自直’,這何嘗不是做人的道理?”

      “木版年畫(huà)看似簡(jiǎn)單,卻歷久彌新,民族的就是世界的?!?/p>

      非遺藝術(shù)“傳薪”傳的是文化自信??讨颇景娴倪^(guò)程中,學(xué)生們有感而發(fā),既有對(duì)非遺技藝傳承和創(chuàng)新的思考,也包含做人做事的堅(jiān)持和自信。

      “借助黃河文化融合育人,讓學(xué)生尋文化傳承之根,鑄家國(guó)情懷之魂,傳文化自信之薪。黃河文化精神得以內(nèi)化和外顯,讓文化傳承從書(shū)本走向?qū)嵺`,從記憶升華為信仰?!睘H坊八中校長(zhǎng)王欣說(shuō)。

     ?。ㄗ髡邌挝唬荷綎|省濰坊第八中學(xué))

    《中國(guó)教育報(bào)》2025年04月07日 第06版

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