在傳統(tǒng)認(rèn)知中，美育常被囿于校園圍墻之內(nèi)，審美體驗(yàn)只能來(lái)源于課本與課堂。真正的美育從來(lái)不是一座孤島，它應(yīng)當(dāng)如根系般深入生活的土壤，從更廣闊的世界中汲取養(yǎng)分。讓融合之美打開(kāi)校門(mén)的美育新天地，正是要打破這種無(wú)形的邊界，讓美育在校園、社區(qū)、城市的多元互動(dòng)中，煥發(fā)出蓬勃的生命力。

　　校園之美與社區(qū)、城市之美互動(dòng)融合，構(gòu)成美育拓展的地理維度。校園不是隔絕的象牙塔，而是城市文化肌理的有機(jī)組成部分。將城市景觀、社區(qū)藝術(shù)融入美育視野，不僅能讓學(xué)生理解公共藝術(shù)的審美價(jià)值與社會(huì)功能，更能使他們從小培育對(duì)所處環(huán)境的美學(xué)認(rèn)同與責(zé)任感。當(dāng)學(xué)生能夠用課堂所學(xué)的審美原則解讀城市雕塑的意蘊(yùn)、分析社區(qū)空間的美學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，美育就從抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為了感知生活、介入現(xiàn)實(shí)的能力。

　　應(yīng)利用社會(huì)資源拓展美育邊界。美術(shù)館、博物館、音樂(lè)廳、劇院乃至歷史建筑、生態(tài)公園，都應(yīng)成為美育的“第二課堂”。這些機(jī)構(gòu)所承載的文化與審美資源，能夠?yàn)閷W(xué)生提供更為豐富、立體的美學(xué)體驗(yàn)。學(xué)校與這些社會(huì)文化機(jī)構(gòu)建立常態(tài)化的合作機(jī)制，開(kāi)發(fā)適合不同學(xué)段的美育課程與活動(dòng)，正是在構(gòu)建一個(gè)“無(wú)邊界”的美育生態(tài)系統(tǒng)，讓學(xué)生能夠走出教室，在更廣闊的文化場(chǎng)域中獲得審美啟迪。

　　應(yīng)在家校共育中形成審美教育共識(shí)與合力。審美教育并非學(xué)校的獨(dú)角戲，家庭的美學(xué)氛圍、家長(zhǎng)的審美態(tài)度深刻影響著孩子的審美品位。通過(guò)家長(zhǎng)課堂、親子藝術(shù)活動(dòng)等形式，幫助家庭理解美育的價(jià)值，形成共同的審美教育理念，能夠使學(xué)生在校園內(nèi)外獲得一致性的美學(xué)熏陶。當(dāng)家庭成為美育的積極支持者與參與者時(shí)，審美教育便真正融入了學(xué)生的日常生活。

　　而在數(shù)字時(shí)代，“線上+線下”的融合環(huán)境既為美育延伸提供了前所未有的機(jī)遇，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。虛擬美術(shù)館、線上音樂(lè)季、數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作工具等，極大拓展了美育資源的可獲得性，打破了時(shí)空限制。如何引導(dǎo)學(xué)生從海量信息中辨識(shí)真正的美學(xué)價(jià)值，如何避免技術(shù)依賴(lài)導(dǎo)致的情感疏離與體驗(yàn)淺表化，如何在線上場(chǎng)域中保持美育應(yīng)有的溫度與深度，這些都是需要持續(xù)探索的課題。

　　讓融合之美打開(kāi)校門(mén)的美育新天地，本質(zhì)上是讓美育回歸其本真——一種與生活息息相關(guān)、與成長(zhǎng)緊密相連的素養(yǎng)培育。它要求我們以開(kāi)放的姿態(tài)，拆除觀念的圍墻，連接資源的孤島，在校園、社會(huì)、家庭與數(shù)字世界的多元互動(dòng)中，構(gòu)建一個(gè)更為完整、生動(dòng)、深入的美育新生態(tài)。

　　（作者單位：重慶市開(kāi)州區(qū)云楓實(shí)驗(yàn)學(xué)校）

《中國(guó)教育報(bào)》2025年10月28日 第09版