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    多份提案呼吁:進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育

    發(fā)布時(shí)間:2020-05-21 作者:唐琪 來(lái)源:中國(guó)教育新聞網(wǎng)

    在抗擊新冠肺炎疫情過(guò)程中,中華兒女無(wú)私無(wú)畏、勇于擔(dān)當(dāng),涌現(xiàn)出的感人事跡一次次讓人們感嘆“此生無(wú)悔入華夏”,也成為愛(ài)國(guó)主義教育的鮮活材料。在今年的全國(guó)兩會(huì)上,民主黨派中央、政協(xié)委員帶來(lái)多份提案,呼吁進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。

    民革中央:開(kāi)展學(xué)齡前愛(ài)國(guó)主義教育

    大中小學(xué)的愛(ài)國(guó)主義教育已有比較完善的體系,此次民革中央將目光投向了學(xué)齡前兒童。在“關(guān)于開(kāi)展學(xué)齡前兒童愛(ài)國(guó)主義教育的提案”中,民革中央提出,學(xué)齡前兒童處于個(gè)性傾向和道德觀念形成的萌芽時(shí)期,是培養(yǎng)良好品德行為的黃金時(shí)代,但當(dāng)前學(xué)齡前兒童愛(ài)國(guó)主義教育還存在“四多四少”的問(wèn)題:灌輸式說(shuō)教多,體驗(yàn)式感知少;應(yīng)景式活動(dòng)多,滲透式養(yǎng)成少;傳統(tǒng)教育內(nèi)容多,時(shí)新教育內(nèi)容少;園內(nèi)教育多,家庭、社會(huì)配合少。

    基于以上調(diào)研分析,民革中央建議:一是強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì),完善課程體系,完善《中小學(xué)德育工作指南》,增加對(duì)幼兒德育工作的指導(dǎo)意見(jiàn)。二是把握教育規(guī)律,注重循序漸進(jìn),按照由近及遠(yuǎn),從具體到抽象的教育邏輯,讓幼兒從愛(ài)家庭、愛(ài)家人到愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)。三是把握時(shí)代脈搏,豐富教育形式,開(kāi)發(fā)適合幼兒的愛(ài)國(guó)主義教育精品讀本、繪本,開(kāi)展游戲化課程等。四是強(qiáng)化家園共育,形成育人合力,借助微信公眾號(hào)、微信群等多平臺(tái)開(kāi)展親子主題活動(dòng),調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)主動(dòng)參與愛(ài)國(guó)主義教育的積極性。

    賀穎春委員:鑄牢中華民族共同體意識(shí)

    全國(guó)政協(xié)委員賀穎春是來(lái)自河西走廊中段的裕固族委員,她親眼見(jiàn)證了甘肅省肅南裕固族自治縣翻天覆地的變化:新中國(guó)成立以前當(dāng)?shù)乩习傩帐恰爱?dāng)不完的奴隸,看不見(jiàn)的青天”,走到今天,她所在的學(xué)校——肅南裕固族自治縣第一中學(xué),連續(xù)8年高考錄取率100%,1萬(wàn)多人的裕固族中已走出13位博士。她說(shuō):“裕固族聚居區(qū)的教育發(fā)展就是黨中央站位高遠(yuǎn)、堅(jiān)定踐行多元一體民族政策的有力寫照?!?/p>

    作為這所中學(xué)的教師,賀穎春特別注重在學(xué)校教育中鑄牢中華民族共同體意識(shí),并對(duì)此提出一系列建議,包括在基礎(chǔ)教育階段突出對(duì)中華民族精神的培育,提高民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育的教研水平,使課程德育成為學(xué)校愛(ài)國(guó)主義課程建設(shè)的引領(lǐng)性力量;全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育,切實(shí)提升國(guó)家課程在民族地區(qū)的教育教學(xué)水平,不斷提高各族群眾科學(xué)文化素質(zhì);加強(qiáng)學(xué)校校本課程建設(shè),開(kāi)發(fā)高水平的根植于當(dāng)?shù)匚幕瘜?shí)際的綜合實(shí)踐課程,等等。

    李和平委員:推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園

    關(guān)于如何推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)課本、進(jìn)課堂、進(jìn)校園,全國(guó)政協(xié)常委、安徽省教育廳廳長(zhǎng)李和平帶來(lái)了自己的思考。他認(rèn)為,中華傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)氛圍尚需進(jìn)一步營(yíng)造,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容、形式、手段需要進(jìn)一步改進(jìn)和創(chuàng)新,相應(yīng)評(píng)價(jià)考核機(jī)制尚不健全。

    優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承是潛移默化的,不是一蹴而就的,他建議:加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的頂層設(shè)計(jì),統(tǒng)籌推進(jìn)城鄉(xiāng)中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,注重城鄉(xiāng)同步發(fā)展;注重不同學(xué)段教育內(nèi)容的銜接,“特別是加強(qiáng)高學(xué)段中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的設(shè)計(jì),提高教育的有效性和針對(duì)性”。精選和整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育內(nèi)容,創(chuàng)新學(xué)校課程、校外實(shí)踐等多種方式,注重發(fā)揮博物館等傳統(tǒng)文化載體作用,利用校內(nèi)德育和思政教育、校園文化、研學(xué)旅行、綜合實(shí)踐等多種途徑推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。此外,還要注重形成社會(huì)、學(xué)校、家庭三位一體的教育氛圍,建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育評(píng)價(jià)和考核機(jī)制。(中國(guó)教育報(bào)-中國(guó)教育新聞網(wǎng)記者 唐琪)

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