兒童的成長需要文化底蘊的積蓄,也需要有深厚的文化根基,并生發(fā)出蓬勃的文化朝氣。新世紀以來的兒童文學(xué)呈現(xiàn)出一種鮮明的文化趨勢,發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化中的“金礦”作為文學(xué)資源,以富有感染力的文學(xué)形象來彰顯文化礦藏之魅力,延展歷史悠久的文化脈絡(luò)。馮與藍的《墨童》(明天出版社)就是這樣一部有著自覺的文化傳承意識的小說,在頗為“新潮”的當代兒童生活中融匯對于“古雅”文化的追索。
如何為知識性的文化主題找到引人入勝的故事,使之水乳交融,是這一小說類型創(chuàng)作的一個“命門”?!赌愤@部小說的題目即少年主人公的名字,這一名字的寓意也是故事的題眼:兒童應(yīng)該感受制墨和筆墨文化之美。馮與藍巧妙地將文化元素與親情故事相結(jié)合,讀者對于這一名字和主題的文化寓意的理解,會隨著故事的逐步展開而不斷清晰。
男孩墨童身處的“困境”主要源于“隔閡”:一是文化隔閡,學(xué)校對于學(xué)習(xí)毛筆書法的要求和墨童的抗議;二是親情隔閡,家庭中父子之間似乎水火不容的矛盾。毛筆書法這一文化元素貫通二者,父親深愛的寶貝——“墨錠”則成為貫穿小說的懸念之一。小說開頭,墨童對習(xí)毛筆字提出了疑問,他無法理解這一可被便捷的電腦打字所取代的書法究竟有何價值,這也是信息技術(shù)高度發(fā)達時代的兒童普遍存在的“迎新棄舊”的取向,原因在于傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的“文化疏離”。盡管墨童的父親酷愛書法并藏有墨錠,但他因失去愛妻而陷入傷痛難以自拔,并且固守舊的生活方式、拒絕新生事物,無法和兒子有效溝通,形成了代際之間的“親情疏離”。
引領(lǐng)墨童去消除這雙重隔閡的,是一個真切而縹緲的事物——“媽媽的味道”,這是一個富有熱度和濃度的中心意象,也是一條推進故事發(fā)展的核心線索。這一味道維系了墨童對于早逝的媽媽的深切懷念,對于溫柔之愛的強烈渴望。他偷走了爸爸珍藏的小木匣,因為那里面充滿了媽媽的味道;他親近練習(xí)書法的小姐姐秦淑雯而去上書法班,因為她的身上也洋溢著類似于媽媽的味道;他去傳說中鬧鬼的神秘的房子里探險,因為那里也散發(fā)著媽媽的味道……故事情節(jié)就在氤氳著這一虛虛實實的“媽媽的味道”中,曲徑通幽地蜿蜒展開,而謎底也隨之層層剝筍般被顯露。
墨童對于文化隔閡的化解,促成了父子之間隔閡的化解。父親打開心扉,跟墨童說起他從事制墨工藝的媽媽。當墨童再次去上墨堂時,就多了一層情感上的觸摸。他把媽媽的遺物——刻著蘇東坡《定風(fēng)波》一詞的墨錠放進了爸爸之前收藏的木匣,發(fā)現(xiàn)二者原本就是匹配的一套。面對這份媽媽送給他們父子的禮物,他們共同發(fā)出了“圓滿”的感嘆,墨童對“舊物”的尋找、理解、尊重和喜愛,也在無形中幫助爸爸破繭而出,他開始“棄舊(舊有的故步自封)迎新(接受時代的新生事物)”。小說開頭的雙重隔閡,在結(jié)尾都得到了圓滿的解決。
小說對于由墨而生的文化底蘊的表現(xiàn),不僅指向客觀的制墨工藝所體現(xiàn)的經(jīng)典技藝和工匠精神,而且還包含了毛筆書法所帶來的雅靜的人生方式和態(tài)度。墨童對于毛筆書法的認識前后發(fā)生了改變:從浮躁走向沉靜,從無聊走向充實,從孤獨走向享受。這也是少年在成長過程中邁出的重要步伐:辨別方向,獲得力量。
作者在《墨童》中致力于播撒家庭親情和傳統(tǒng)文墨的味道,或可說,“媽媽的味道”融合了情感和文化的雙重味道,它不僅是情感意象,也可看作是文化意象,甚至是人生意象。墨童對于“媽媽的味道”的尋繹,是對情感、文化與人生的觸摸和理解。媽媽的形象雖然不在故事現(xiàn)場,但是滲透在表里之中,并由此而彌合了文化裂縫和親情裂縫。這是小說中的一道精妙構(gòu)思,賦予了情節(jié)的神秘感和結(jié)構(gòu)的縝密感,也吸引著讀者完成一趟熱烈而深沉的情感與文化之旅。
(作者系南京師范大學(xué)文學(xué)院教授)
《中國教育報》2020年06月03日第10版
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