葫蘆吉祥圖像是葫蘆文化信仰中的民俗美術(shù)樣式。舊時(shí)，端午節(jié)飾葫蘆圖是我國南北各地普遍的習(xí)俗，稱為“吸五毒”“鎮(zhèn)五毒”“除五毒”等。明《帝京景物略》載：“（端午節(jié)），多于門首剪紅紙葫蘆，以避瘟疫?！鼻濉兜劬q時(shí)紀(jì)勝》載：“五月朔，家家懸硃符，插蒲龍艾虎，窗牖貼紅紙吉祥葫蘆。”湖南康熙《永州府志》載：“（五月五日）刻菖蒲、結(jié)艾為人形，或葫蘆形，佩之辟邪，或懸之門戶以禳毒氣?！鼻濉堆嗑q時(shí)記》載：“又端陽日用彩紙剪成各樣葫蘆，倒粘于門闌之上，以泄毒氣。至初五午后則取而棄之。”

明清時(shí)期，有些地方農(nóng)歷五月初一就剪彩色葫蘆倒貼于門楣上，口朝下、底朝上，以吸邪毒之氣，初五晚上取下棄之或燒毀，據(jù)說葫蘆圖倒置可以將一切邪毒泄掉?！哆w安縣志》：“五月一日，門首插桃枝，貼紙葫蘆，懸紙人，以避瘟。”另外，河北《滄縣志》：“五月五日，門插艾枝，剪紅紙葫蘆粘門楣?！苯K《海州民俗志》：“用黃紙剪成一個(gè)葫蘆，上寫紅字‘散災(zāi)大人本姓雷，見了葫蘆速轉(zhuǎn)回’，叫‘?dāng)f災(zāi)葫蘆’。”可見，端午節(jié)飾葫蘆圖是很普遍的現(xiàn)象。

用于民間避邪除毒習(xí)俗的葫蘆圖像，一般是由葫蘆與“五毒”形象組成，如“吸毒葫蘆”“倒災(zāi)葫蘆”“消災(zāi)葫蘆”“葫蘆鎮(zhèn)五毒”等?！拔宥尽被蝻椨诤J內(nèi)，或圍繞在葫蘆外，有“吸五毒”“鎮(zhèn)五毒”“除五毒”的作用,另配老虎、雄雞、利劍、剪刀等形象，象征消災(zāi)避邪。山東蓬萊的“葫蘆除五毒”剪紙?jiān)诤J內(nèi)剪出五毒和猛虎，再插一把利劍，老虎、利劍出手必滅五毒。山西祁縣有“雞食五毒葫蘆”剪紙，表示收毒功能?！暗篂?zāi)葫蘆”是小頭朝下，周圍飾有五毒形象，表示將五毒之氣泄盡之意。北方還有“五色吉祥葫蘆”剪紙，端午節(jié)貼于家門上，據(jù)說可以吸納五毒等邪惡之氣，到初五晚上把它撕下丟棄，認(rèn)為可平安吉祥。在民間，葫蘆圖像用于民俗生活，成為祈福納吉、辟邪禳災(zāi)的重要藝術(shù)形式。

（摘自《葫蘆文化叢書》）

《中國教育報(bào)》2020年06月03日第10版