中國(guó)正在實(shí)施的“雙一流”大學(xué)建設(shè)戰(zhàn)略，掀起了中國(guó)大學(xué)新一輪發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)，既給中國(guó)高等教育發(fā)展注入了新的生機(jī)，也提出了現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。2020年2月，教育部和科技部聯(lián)合下發(fā)通知，以破除論文“SCI至上”為突破口來(lái)著手解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問(wèn)題，開啟了一個(gè)教育評(píng)價(jià)“后SCI時(shí)代”。對(duì)于一所大學(xué)來(lái)講，要堅(jiān)守教育初心，辦好中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)，必須在辦學(xué)指導(dǎo)思想上回歸大學(xué)教育的應(yīng)有本位。

回歸語(yǔ)境本位。大學(xué)的生成是有語(yǔ)境的，總是帶有特定的國(guó)情本位和歷史文化底色。中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)誕生時(shí)，有的固然參照或移植了西方大學(xué)的辦學(xué)模式，但不是西方大學(xué)簡(jiǎn)單化的翻版。西方大學(xué)多以“知識(shí)”教育為取向，而中國(guó)大學(xué)大都是“德”“智”并重。比如，清華大學(xué)倡導(dǎo)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，南開大學(xué)追求“允公允能，日新月異”，北京師范大學(xué)指向“學(xué)為人師，行為世范”，等等，這些校訓(xùn)都帶有鮮明的中國(guó)歷史文化特色。金耀基倡導(dǎo)的辦華人大學(xué)理念，香港中文大學(xué)的辦學(xué)實(shí)踐，都是在有意識(shí)建設(shè)國(guó)際性的華人大學(xué)，并使中國(guó)文化的課程作為全校學(xué)生的必修課。

回歸育人本位。盡管大學(xué)的職能在不斷拓展，但大學(xué)最核心的職能是培養(yǎng)人才。與西方大學(xué)的“知識(shí)”取向不同，當(dāng)代中國(guó)大學(xué)的根本任務(wù)是“立德樹人”。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，必須堅(jiān)守“以人為本”的辦學(xué)理念，始終把“立德樹人”作為辦學(xué)立校的根本任務(wù)，以“為國(guó)育才、為黨育人”為使命，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，著眼“人的全面發(fā)展”和多維潛能的開發(fā)，堅(jiān)持求真、向善、尚美相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)拓展、技能培訓(xùn)、思想升維、理性啟迪、人格養(yǎng)成的平衡協(xié)調(diào)發(fā)展，培養(yǎng)擔(dān)負(fù)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人。育人為本，為師者的主導(dǎo)作用不可替代，要堅(jiān)持“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一，既教書又育人，既向?qū)W生傳授知識(shí)，更要當(dāng)好人生導(dǎo)師，做好思想引領(lǐng)、價(jià)值培塑工作，讓學(xué)生健康成長(zhǎng)成才。

回歸教學(xué)本位。德國(guó)教育家洪堡倡導(dǎo)并實(shí)踐的“教學(xué)與科研”并重的辦學(xué)理念，被人們認(rèn)為是現(xiàn)代大學(xué)興起的重要標(biāo)識(shí)?？蒲袑?duì)一所大學(xué)來(lái)說(shuō)的確很重要，因?yàn)榭蒲袥Q定大學(xué)的學(xué)術(shù)水平。但大學(xué)畢竟不是專門的科研機(jī)構(gòu)，大學(xué)的主業(yè)是教育教學(xué)，尤其是本科教育教學(xué)。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，必須堅(jiān)守“以本為本”的辦學(xué)理念，把本科教育作為辦學(xué)的基礎(chǔ)工程來(lái)抓，把辦學(xué)資源、辦學(xué)力量向本科教育傾斜，著眼知識(shí)社會(huì)和信息化發(fā)展的時(shí)代要求，以打造新工科、新農(nóng)科、新醫(yī)科、新理科、新文科為突破口，全面提升本科教育教學(xué)的質(zhì)量和水平。大學(xué)本科碩士博士的教育鏈，基礎(chǔ)和底色在本科。沒(méi)有好的本科教育，也不會(huì)有好的研究生教育。

回歸學(xué)術(shù)本位。大學(xué)是學(xué)術(shù)研究的殿堂，知識(shí)分子集聚的知識(shí)社會(huì)，以探索知識(shí)、追求真理、啟迪智慧為旨?xì)w，不能以行政管理或企業(yè)管理的理念和方式來(lái)辦大學(xué)。大學(xué)作為一種社會(huì)組織是因“學(xué)”而存在，學(xué)生、學(xué)者和學(xué)術(shù)也是大學(xué)立校的基石。辦好中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)，必須堅(jiān)守“以學(xué)為本”的辦學(xué)理念，保持大學(xué)“學(xué)者共同體”的本色，以探索知識(shí)、揭示本質(zhì)、啟迪智慧、追求真理為旨?xì)w，力戒以實(shí)用主義心態(tài)對(duì)待學(xué)術(shù)研究。學(xué)者做學(xué)問(wèn)當(dāng)然離不開實(shí)用，但不能唯功利去做學(xué)問(wèn)，只有心無(wú)旁騖、潛心向?qū)W、矢志不移才能出真正的科研成果。

回歸文化本位。大學(xué)本質(zhì)上是文化機(jī)構(gòu)，文化也是一所大學(xué)最鮮亮的底色。有形的校園固然重要，無(wú)形的辦學(xué)理念、大學(xué)文化和學(xué)術(shù)氛圍更重要?；貧w大學(xué)本位，要擺正“求道”和“求術(shù)”關(guān)系，堅(jiān)守“以道為本”的辦學(xué)理念，彰顯大學(xué)的文化本質(zhì)、文化特色和文化功能，追求“有靈魂的卓越”。大學(xué)是思想文化的薈萃之地，是傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的平臺(tái)，也是交流借鑒世界先進(jìn)文化的窗口，是新思想、新理論、新知識(shí)的重要搖籃。不論是什么學(xué)科、專業(yè)的大學(xué)教師都需要相應(yīng)的文化底蘊(yùn)。大學(xué)校園里的學(xué)者包括管理者，應(yīng)以“文化人”的社會(huì)良知傳承文化和創(chuàng)造文化，通過(guò)自己的教育教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、行為品行引導(dǎo)教育學(xué)生，并通過(guò)大學(xué)的思想文化優(yōu)勢(shì)來(lái)引領(lǐng)社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人”的神圣使命。

回歸師道本位。大學(xué)之大在“大師”不在“大樓”，這是清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦提出來(lái)的辦學(xué)理念，早已成為高校辦學(xué)者普遍的共識(shí)。只有“尊師重教”的大學(xué)，才能真正成為一流大學(xué)。中國(guó)歷史上的“西南聯(lián)大”辦學(xué)條件極其艱苦，可以說(shuō)趕不上現(xiàn)在的任何一所大學(xué)，卻云集了燦若群星的學(xué)術(shù)大家，誰(shuí)又敢說(shuō)這所大學(xué)不是當(dāng)時(shí)中國(guó)世界一流水平的大學(xué)呢？回歸大學(xué)的本位，就是要堅(jiān)守“以師為本”的辦學(xué)理念，把教師隊(duì)伍建設(shè)作為辦學(xué)立校最基礎(chǔ)的工作來(lái)抓，大興尊師重教之風(fēng)，重振“師道尊嚴(yán)”，堅(jiān)持“經(jīng)師”與“人師”相統(tǒng)一，打造品學(xué)兼優(yōu)的一流教師隊(duì)伍。

回歸特質(zhì)本位。特色是大學(xué)的立校之基、生存之道，也是發(fā)展的根本出路。無(wú)論辦什么層次、什么類型的大學(xué)，即便是辦綜合性大學(xué)，跟著別人的辦學(xué)模式走，沒(méi)有自己學(xué)校的優(yōu)勢(shì)和特色，只能淪落為別人的附庸，永遠(yuǎn)成不了一流大學(xué)。要堅(jiān)守“以特為本”的辦學(xué)理念，堅(jiān)持“特色立校、固本開新”的個(gè)性化發(fā)展道路，在辦學(xué)理念、學(xué)科專業(yè)設(shè)置、人才培養(yǎng)模式、科研優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域、社會(huì)服務(wù)面向和大學(xué)文化建構(gòu)上，都要打造和彰顯大學(xué)本我的鮮明特色。

回歸智識(shí)本位。大學(xué)教育不同于常識(shí)性的基礎(chǔ)教育和專技型的職業(yè)教育，特殊之處就在于大學(xué)是以“智識(shí)教育”為取向，以啟迪學(xué)生追求真理、“轉(zhuǎn)識(shí)成智”為目標(biāo)，讓學(xué)生自覺主動(dòng)地去學(xué)知識(shí)和“愛智慧”。作為中國(guó)特色的社會(huì)主義大學(xué)，要培養(yǎng)合格建設(shè)者和可靠接班人，知識(shí)傳授和專業(yè)訓(xùn)練固然重要，但綜合素質(zhì)養(yǎng)成和學(xué)生潛能的開發(fā)更為根本。要堅(jiān)守“以智為本”的辦學(xué)理念，回歸大學(xué)“智識(shí)教育”的本位，積極開發(fā)具有中國(guó)特色的大學(xué)通識(shí)教育，有針對(duì)性地進(jìn)行大學(xué)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系建設(shè)。要注重引發(fā)、喚醒和培養(yǎng)學(xué)生的向?qū)W意識(shí)，自覺地關(guān)注自然、尊重生命、崇尚知識(shí)、涵養(yǎng)境界、理性生活，使人的智能潛力得到開發(fā)，真正實(shí)現(xiàn)“自我生長(zhǎng)、自我推展、自我檢測(cè)、自我批判”，為自我的終身發(fā)展和全面發(fā)展奠基。

總之，大學(xué)只有牢記教育“立德樹人”的根本任務(wù)，回歸大學(xué)教育的本位，立足國(guó)情實(shí)際，彰顯大學(xué)特色與功能，堅(jiān)守正確的辦學(xué)理念并付諸辦學(xué)實(shí)踐，才能使大學(xué)的改革發(fā)展不偏離正確的方向，真正做到“固本開新”“守正創(chuàng)新”“推陳出新”，始終保持大學(xué)教育發(fā)展的固有本色和不竭動(dòng)力。

（作者系吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)黨委書記、教授）

《中國(guó)教育報(bào)》2020年06月08日第5版