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    人工智能時代的“人”之回歸

    發(fā)布時間:2025-06-18 作者:方勇 來源:中國教育報

    《集成人學(xué)教育論》 儲朝暉 著 科學(xué)出版社

      在AI(人工智能)重塑人類生產(chǎn)方式的時代,教育領(lǐng)域正經(jīng)歷著前所未有的范式革命。對此,中國教育科學(xué)研究院研究員儲朝暉在其新著《集成人學(xué)教育論》中提出了一種極具顛覆性的解決方案——將教育的終極形態(tài)回歸到人的獨特性本身。

      教育本體論重構(gòu):從抽象群體到具體個人

      在工業(yè)文明的標準化邏輯下,教育長期扮演著“人類知識生產(chǎn)流水線”的操作手冊角色。夸美紐斯《大教學(xué)論》確立的班級授課制,將教育異化為知識傳輸?shù)臉藴驶鞒?,使得教育過程中的個體差異被系統(tǒng)性地忽略。這種異化在人工智能時代遭遇根本性挑戰(zhàn):當AI可以瞬間完成知識檢索與邏輯推演,人類引以為傲的標準化知識體系正在喪失其競爭優(yōu)勢。在此背景下,我們亟須通過教育本體論的重構(gòu),將人才培養(yǎng)模式從規(guī)模化生產(chǎn)轉(zhuǎn)向個性化塑造,以回應(yīng)新時代對拔尖創(chuàng)新人才的迫切需求。

      每個生命都是宇宙熵增過程中的獨特減熵現(xiàn)象,從受精卵形成時刻的量子漲落,到成長過程中的環(huán)境互動,每個個體都在編織不可復(fù)制的生命圖譜。這種獨特性在神經(jīng)科學(xué)領(lǐng)域得到印證:人腦突觸連接的可能性超過宇宙原子總數(shù),每個人的認知結(jié)構(gòu)本質(zhì)上都是獨特的宇宙模型。教育的使命正在從批量生產(chǎn)轉(zhuǎn)向個性發(fā)現(xiàn),從知識灌輸轉(zhuǎn)向潛能激發(fā)。這種轉(zhuǎn)向與教育強國建設(shè)的內(nèi)在邏輯深度契合——只有尊重個體生命的獨特性,構(gòu)建差異化的教育供給體系,才能實現(xiàn)“人人皆可成才”的強國教育愿景。

      《集成人學(xué)教育論》突破了傳統(tǒng)教育學(xué)將個體簡化為認知容器的認識論局限,轉(zhuǎn)而將每個學(xué)習(xí)者視為生物性、文化性與精神性交織的獨特存在場域。教育實踐不再止步于知識傳遞的標準化流程,而是通過對個體生命史的解碼、具身化認知風(fēng)格的辨識以及主體經(jīng)驗結(jié)構(gòu)的拓撲學(xué)分析,構(gòu)建起指向具體生命整全發(fā)展的教育敘事。這種理論創(chuàng)新使教育關(guān)系升華為幫助每個具體生命突破自身存在界限的倫理實踐,在培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人過程中,彰顯了中國特色教育理論體系的價值自覺。

      教育方法論重構(gòu):集成人學(xué)的范式創(chuàng)新

      “集成人學(xué)”概念打破了傳統(tǒng)學(xué)科壁壘,將神經(jīng)科學(xué)、量子物理、復(fù)雜系統(tǒng)理論與人文哲學(xué)熔鑄為新的認知框架。這種集成不是簡單的知識堆砌,而是以個體成長為目標的知識重構(gòu),通過跨學(xué)科知識圖譜的重組,為破解“錢學(xué)森之問”提供了方法論突破。

      教育學(xué)的寫作主體發(fā)生根本轉(zhuǎn)變,從權(quán)威專家的單向輸出轉(zhuǎn)變?yōu)槎喾絽⑴c的動態(tài)共創(chuàng)。家長記錄成長日志,教師構(gòu)建發(fā)展模型,AI分析學(xué)習(xí)軌跡,哲學(xué)家提供價值框架,最終由專業(yè)教育設(shè)計師整合成個性化教育學(xué)方案。這種共創(chuàng)模式在“AI+School”得到實踐驗證,每個學(xué)生的教育方案都是教師、家長、工程師和心理學(xué)家協(xié)作的產(chǎn)物,其協(xié)同育人機制深度契合《中國教育現(xiàn)代化2035》提出的“發(fā)展中國特色世界先進水平的優(yōu)質(zhì)教育”戰(zhàn)略要求。

      教育評價體系隨之發(fā)生顛覆性變革,傳統(tǒng)標準化考試削足適履地衡量獨特個體,而個性化教育倡導(dǎo)將每個個體的發(fā)展軌跡與其獨特潛能進行比對,形成動態(tài)發(fā)展的三維評價模型。在“集成人學(xué)”的教育改革中,學(xué)生檔案不再是成績單的羅列,而是包含認知特征、創(chuàng)造潛力、情感模式的全息畫像。通過建立“因材施評”的新型評估體系,為國家拔尖創(chuàng)新人才選拔培養(yǎng)提供精準識別工具,為構(gòu)建高質(zhì)量教育體系注入新動能。

      教育倫理的重構(gòu):在技術(shù)理性與人文精神之間

      個性化教育面臨深層的倫理風(fēng)險,基因編輯與腦機接口技術(shù)可能將“因材施教”異化為“人造天才”工程。《集成人學(xué)教育論》清醒地指出,教育的個性化必須建立在尊重生命自然節(jié)律的基礎(chǔ)上,應(yīng)該禁止對兒童進行認知增強干預(yù),確保教育不被技術(shù)異化——這一倫理準則劃定了技術(shù)應(yīng)用的底線。

      數(shù)據(jù)隱私與教育公平構(gòu)成雙重挑戰(zhàn),教育大數(shù)據(jù)的采集可能演變?yōu)槿氨O(jiān)控,而優(yōu)質(zhì)教育資源的算法分配可能加劇階層固化。終極人文關(guān)懷體現(xiàn)在對教育本質(zhì)的重新定義:真正的個性化教育是幫助個體在技術(shù)文明中保持人性溫度,在數(shù)據(jù)洪流中守護精神家園。這種價值堅守要求智能時代的教育改革必須構(gòu)建技術(shù)向善的倫理框架。

      站在文明演化的十字路口,《集成人學(xué)教育論》描繪的不僅是教育模式的變革圖景,更是人類突破自我認知邊界的精神探險。當量子計算開始模擬人腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò),當基因編輯可以設(shè)計認知天賦,教育學(xué)正在成為守護人性尊嚴的最后堡壘。這種教育倫理的重構(gòu),使人才培養(yǎng)既服務(wù)于國家戰(zhàn)略需求,又始終堅守促進人的全面發(fā)展這一價值取向。

      《集成人學(xué)教育論》揭示的深層真理在于:教育的最高境界不是塑造適應(yīng)社會的工具,而是培育擁有自由意志的完整生命。在這個意義上,為每個人寫一本教育學(xué),本質(zhì)上是在為人類文明書寫多樣性的未來。這種教育哲學(xué)高度契合教育強國建設(shè)的歷史使命,即在推進教育現(xiàn)代化的進程中,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,為中華民族偉大復(fù)興筑牢人才根基。

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    《中國教育報》2025年06月18日 第09版

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