習(xí)近平總書記在致歐美同學(xué)會(huì)成立110周年的賀信中指出，“希望廣大留學(xué)人員弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)，愛國(guó)為民，自信自強(qiáng)，開拓奮進(jìn)，開放包容，投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)造時(shí)代洪流，助力中外文明交流互鑒，在推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)中書寫人生華章”。賀信總結(jié)了留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的百年歷史經(jīng)驗(yàn)，為廣大留學(xué)人員指明了“愛國(guó)為民、自信自強(qiáng)、開拓奮進(jìn)、開放包容”的價(jià)值理念，也為留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的闡發(fā)提供了理論依據(jù)。百年來留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的歷史演進(jìn)，實(shí)際上是從歷史實(shí)踐到價(jià)值內(nèi)核的提煉與升華的過程。在以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的新征程中，在留學(xué)人員群體中倡導(dǎo)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)，有利于統(tǒng)一思想、凝聚力量，有利于推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，為民族復(fù)興偉業(yè)提供人才支撐和智力支持。

為什么在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中要弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)

中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。在全球化深刻變革、國(guó)際格局加快調(diào)整的背景下，中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)面臨前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。當(dāng)前，弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)不僅是回應(yīng)國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的現(xiàn)實(shí)需要，更是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、建設(shè)生態(tài)文明、實(shí)現(xiàn)共同富裕的戰(zhàn)略需求。留學(xué)人員在教育、科技、人才三者結(jié)合方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，是以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。特別是強(qiáng)化教育、科技、人才作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐，需要高素質(zhì)創(chuàng)新型留學(xué)人才融入中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，為建設(shè)世界重要人才中心和創(chuàng)新高地集聚人才、匯聚智慧，加快推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略。

儒家傳統(tǒng)“修身齊家治國(guó)平天下”精神范式對(duì)于中國(guó)知識(shí)分子影響深遠(yuǎn)，近代以來體現(xiàn)在留學(xué)人員留學(xué)報(bào)國(guó)行為的實(shí)踐之中。留學(xué)人員群體通過知識(shí)遷移與跨國(guó)流動(dòng)的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化，既傳承了“以天下為己任”的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中構(gòu)建起“文明新形態(tài)”的知識(shí)反哺機(jī)制。他們既是文化記憶的傳承者，又是先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的代際傳遞者與異域治理經(jīng)驗(yàn)的跨域轉(zhuǎn)化者，其報(bào)國(guó)實(shí)踐創(chuàng)新強(qiáng)化了家國(guó)認(rèn)同意識(shí)，也增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力。從留美幼童計(jì)劃到新中國(guó)成立后的留學(xué)歸國(guó)潮等歷史經(jīng)驗(yàn)，為今天如何吸引海外留學(xué)人才提供了重要啟示，能夠幫助我們提煉出符合中國(guó)式現(xiàn)代化要求的價(jià)值觀念，為新時(shí)代人才工作提供經(jīng)驗(yàn)指引。因此，在留學(xué)人員群體中弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)，既是進(jìn)一步深化改革開放、推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的客觀需要，也是增強(qiáng)留學(xué)人員政治認(rèn)同和文化自覺，在對(duì)外文化交流中傳播中國(guó)聲音、講好中國(guó)故事的內(nèi)在訴求。同時(shí)，也為高校和政府加強(qiáng)海外留學(xué)人員思想引領(lǐng)、引進(jìn)優(yōu)秀海外人才提供借鑒，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程提供強(qiáng)有力的智力支持和精神動(dòng)力。

留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的歷史分期和經(jīng)驗(yàn)

留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)首先是留學(xué)報(bào)國(guó)的實(shí)踐總結(jié)凝練而成，與不同時(shí)期留學(xué)報(bào)國(guó)行為實(shí)踐相一致，是留學(xué)人員在留學(xué)報(bào)國(guó)實(shí)踐過程中凝聚形成的精神力量。自古以來，中華兒女血脈中流淌著對(duì)祖國(guó)天然的情感依戀，“家國(guó)同構(gòu)”“天下一家”的民族心理定勢(shì)形成了普遍深厚的民本思想和“悲壯憂思”的家國(guó)情懷。留學(xué)人員在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中浸潤(rùn)成長(zhǎng)，在家庭風(fēng)俗習(xí)慣中傳承延續(xù)愛國(guó)主義精神，他們?cè)趦?nèi)心對(duì)于留學(xué)報(bào)國(guó)有著深入的思考，逐漸內(nèi)化成為個(gè)人思想理念的一部分，并在不斷實(shí)踐中升華為留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)。因此，留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)是留學(xué)人員歷經(jīng)百余年沉淀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特性的體現(xiàn)，它展現(xiàn)了留學(xué)人員深厚的家國(guó)情懷，學(xué)成報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、推動(dòng)民族復(fù)興大業(yè)的精神品格，成為促進(jìn)留學(xué)人員奮發(fā)向上的精神源泉。

1847年-1919年：舊民主主義革命時(shí)期的“留學(xué)救國(guó)，實(shí)業(yè)救國(guó)”。

這一時(shí)期，以容閎為代表的早期留美學(xué)生開啟了中國(guó)近代出國(guó)留學(xué)的先河。1847年1月，容閎、黃寬、黃勝?gòu)膹V州出發(fā)赴美國(guó)留學(xué)。1872年至1875年，容閎秉持“以西方之學(xué)術(shù)，灌輸于中國(guó)，使中國(guó)日趨于文明富強(qiáng)之境”的初心使命，率詹天佑、唐紹儀等120名幼童分4批赴美留學(xué)，開啟了近現(xiàn)代第一次留學(xué)浪潮。1896年，13名中國(guó)學(xué)生首次赴日本留學(xué)。1909年，庚子賠款第一批留學(xué)生47人赴美國(guó)留學(xué)。

舊民主主義革命時(shí)期的留學(xué)人員均以“留學(xué)救國(guó)”“實(shí)業(yè)救國(guó)”為宗旨，“師夷長(zhǎng)技以制夷”，力求在器物層面和制度層面學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和政治制度，推動(dòng)中國(guó)近代化。早期留學(xué)生學(xué)成歸國(guó)后，將知識(shí)和技術(shù)轉(zhuǎn)化為實(shí)業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力，涌現(xiàn)出詹天佑、吳仰曾、張謇等技術(shù)型和管理型人才，為我國(guó)的鐵路工程、采礦業(yè)、紡織業(yè)等實(shí)業(yè)奠定科學(xué)基礎(chǔ)。實(shí)業(yè)發(fā)展積累的資金和資源也為擴(kuò)大留學(xué)規(guī)模提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，形成了“教育-實(shí)業(yè)”的循環(huán)。因此，在早期留學(xué)史中，留學(xué)救國(guó)與實(shí)業(yè)救國(guó)是一體兩面，前者為后者提供了知識(shí)技術(shù)儲(chǔ)備和人才支撐，后者為前者提供物質(zhì)基礎(chǔ)和實(shí)踐平臺(tái)，二者構(gòu)成了近代中國(guó)“師夷長(zhǎng)技”與“自強(qiáng)求富”的雙重?cái)⑹?，揭開了留學(xué)生赴海外學(xué)習(xí)、以開放胸襟吸收先進(jìn)知識(shí)技術(shù)并報(bào)效國(guó)家和回饋社會(huì)的序幕。

1919年-1949年：新民主主義革命時(shí)期的“革命救國(guó)，思想啟蒙”。

這一階段，留學(xué)人員的主要任務(wù)是探索救亡圖存的道路，“革命救國(guó)”和“思想啟蒙”是20世紀(jì)初最閃亮的時(shí)代主題?！傲羧绽顺薄焙汀案胺ㄇ诠€學(xué)”交相輝映，李大釗、周恩來、鄧小平等革命先驅(qū)分別赴日本、法國(guó)探索救國(guó)道路和救國(guó)真理，他們?yōu)橹袊?guó)革命找到了科學(xué)的理論武器——馬克思主義，同時(shí)培養(yǎng)了一批兼具國(guó)際視野和中國(guó)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的革命骨干。

從1896年開始，大批學(xué)生赴日留學(xué)，橫跨新舊民主主義革命兩個(gè)時(shí)期。留日學(xué)生通過翻譯、辦報(bào)和社團(tuán)活動(dòng)推動(dòng)馬克思主義思想啟蒙和傳播，推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)與五四運(yùn)動(dòng)，為中國(guó)共產(chǎn)黨建立奠定了思想基礎(chǔ)。留法學(xué)生半工半讀，深入法國(guó)一線工廠，積累了馬克思主義理論與工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)馬克思主義系統(tǒng)化的傳播，也為中國(guó)共產(chǎn)黨提供了實(shí)踐方法論。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，積極派遣共產(chǎn)黨員留學(xué)蘇聯(lián)，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)革命的歷史和馬克思列寧主義思想，為中國(guó)革命、中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)了大批優(yōu)秀人才。在更廣泛的早期黨員群體中，留學(xué)歸國(guó)者占據(jù)重要位置，李大釗、陳獨(dú)秀、周恩來、趙世炎、鄧小平、蔡和森、陳延年、陳喬年、劉少奇、張聞天、王稼祥等人皆有海外求學(xué)的經(jīng)歷。

“革命救國(guó)”是留學(xué)歸來的革命先驅(qū)者為國(guó)家獨(dú)立、民族解放和人民幸福不惜拋頭顱灑熱血、將個(gè)人理想嵌入民族復(fù)興的宏大敘事，以全球視野和本土實(shí)踐回應(yīng)時(shí)代之問。周恩來東渡日本留學(xué)之前，寫下了催人奮進(jìn)的愛國(guó)詩句：“大江歌罷掉頭東，邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。”留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)和偉大的建黨精神在中國(guó)近現(xiàn)代史上是一脈相承的，早期革命先驅(qū)通過留學(xué)獲取真理之光，以鮮血和智慧踐行留學(xué)報(bào)國(guó)的理想，他們的實(shí)踐證明了真正的報(bào)國(guó)之路，必定是與人民同心、與時(shí)代同行之路。這一精神遺產(chǎn)至今仍是激勵(lì)中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而奮斗的力量源泉。

1949年-1978年：社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的“科技報(bào)國(guó)，自力更生”。

新中國(guó)成立初期的海外學(xué)子歸國(guó)潮，給百?gòu)U待興的科教事業(yè)帶來冉冉生機(jī)。以錢學(xué)森、鄧稼先為代表的2000多名海外科學(xué)家沖破重重阻撓回到祖國(guó)懷抱，成功研發(fā)“兩彈一星”，實(shí)現(xiàn)中國(guó)科技體系從無到有的突破，鑄就新中國(guó)科技事業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。“兩彈一星”元?jiǎng)字杏泻Ｍ饬魧W(xué)經(jīng)歷者共有21位，占91.30%?！皟蓮椧恍恰痹?jiǎng)讓?duì)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的詮釋，是愛國(guó)主義、科學(xué)精神與民族氣節(jié)的完美融合，他們踐行“科學(xué)無國(guó)界，科學(xué)家有祖國(guó)”，用一生證明真正的科學(xué)家必以家國(guó)情懷為坐標(biāo)，以人類福祉為追求。這種傳統(tǒng)在新時(shí)代愈發(fā)珍貴，揭示留學(xué)不僅是個(gè)人成長(zhǎng)的階梯，更是服務(wù)國(guó)家、造福人類的橋梁。

1950年，《中蘇友好同盟互助條約》簽訂，我國(guó)公派一大批優(yōu)秀人才到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，他們回國(guó)之后奮斗在祖國(guó)最需要、最艱苦的行業(yè)。以彭士祿、黃旭華為代表的留學(xué)人員赴蘇聯(lián)學(xué)習(xí)核動(dòng)力、造船技術(shù)，為日后中國(guó)核潛艇事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在1950-1960年間，我國(guó)共派出約3萬多名留學(xué)生赴蘇聯(lián)及東歐社會(huì)主義國(guó)家學(xué)習(xí)。這批留蘇學(xué)子回國(guó)后成為推動(dòng)中國(guó)工業(yè)化進(jìn)程的重要力量。

錢學(xué)森、鄧稼先、彭士祿、黃旭華等科學(xué)家用一生詮釋了留學(xué)報(bào)國(guó)的本質(zhì)不是空洞的口號(hào)，而是“茍利國(guó)家生死以”的行動(dòng)；它指明了留學(xué)報(bào)國(guó)的方向不是精致的利己主義，而是“祖國(guó)高于一切，才華奉獻(xiàn)人類”的擔(dān)當(dāng)；它凝聚了留學(xué)報(bào)國(guó)的密碼——唯有將個(gè)人理想熔鑄于民族復(fù)興的壯闊征程，才能真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值與意義。

1978年至今：改革開放和新時(shí)代的“創(chuàng)新報(bào)國(guó)，開放合作”。

進(jìn)入改革開放和新時(shí)代，黨和國(guó)家高度重視留學(xué)事業(yè)，深知海外留學(xué)人員是人才寶庫，是中華民族偉大復(fù)興的有生力量，制定“支持留學(xué)、鼓勵(lì)回國(guó)、來去自由、發(fā)揮作用”的留學(xué)工作方針，繼續(xù)推進(jìn)高水平教育對(duì)外開放，加強(qiáng)出國(guó)留學(xué)人員的組織保障和人才服務(wù)。1978年至2019年，我國(guó)各類出國(guó)留學(xué)人員累計(jì)已經(jīng)達(dá)到656.06萬人。其中490.44萬人已完成學(xué)業(yè)，423.17萬人在完成學(xué)業(yè)后選擇回國(guó)發(fā)展，占已完成學(xué)業(yè)群體的86.28%。本世紀(jì)初，從歐美回國(guó)的留學(xué)人員在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的科技創(chuàng)新，并沒有照搬照抄美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的成功案例，而是非常接地氣地根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況進(jìn)行研發(fā)創(chuàng)新，終于實(shí)現(xiàn)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)科技和電商行業(yè)的大發(fā)展。留學(xué)人員在創(chuàng)新過程中，實(shí)現(xiàn)了從借鑒國(guó)外標(biāo)準(zhǔn)到主導(dǎo)中國(guó)自主標(biāo)準(zhǔn)制定的轉(zhuǎn)變，既要遵守國(guó)際規(guī)則又要突破技術(shù)壟斷，從技術(shù)主權(quán)的路徑構(gòu)建到智力回流的突圍，形成了地緣政治框架下的創(chuàng)新博弈，從而推進(jìn)了中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程。

以黃大年、姚期智為代表的留學(xué)人才聚焦科技創(chuàng)新、國(guó)際交流等領(lǐng)域，將個(gè)人理想融入國(guó)家戰(zhàn)略需求，推動(dòng)了關(guān)鍵領(lǐng)域的重大突破，也成為當(dāng)代留學(xué)報(bào)國(guó)的典范楷模。黃大年說，“振興中華，乃我輩之責(zé)”“若能做一朵小小的浪花奔騰，呼嘯加入獻(xiàn)身者的滾滾洪流中，正是人生值得驕傲之事”。留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的當(dāng)代傳承，在于以科學(xué)家的理性之光點(diǎn)亮家國(guó)情懷，以全球視野承載人類命運(yùn)。海歸科學(xué)家們用行動(dòng)證明，科學(xué)家的價(jià)值，不在于論文數(shù)量，而在于真正惠及人民和國(guó)家；留學(xué)歸國(guó)者的使命，不在于炫耀海外經(jīng)歷，而在于能否用所學(xué)知識(shí)改變中國(guó)與世界；激勵(lì)新一代留學(xué)人員“功成不必在我，功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，續(xù)寫新時(shí)代留學(xué)報(bào)國(guó)的華章。

歷史告訴我們，留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)在不同的歷史時(shí)期呈現(xiàn)出留學(xué)人員深厚的家國(guó)情懷，心中有祖國(guó)，眼中有人民；注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，知行合一，頑強(qiáng)攻關(guān)，勇于創(chuàng)新；心有大我，融入大局，至誠(chéng)報(bào)國(guó)。留學(xué)報(bào)國(guó)不僅是留學(xué)人員群體理想信念和價(jià)值追求的主流主線，更是留學(xué)人員追求科技創(chuàng)新的精神動(dòng)力，以及保持政治定力的思想武器。所以，留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)以愛國(guó)主義為核心要義，以創(chuàng)新務(wù)實(shí)為實(shí)踐動(dòng)力，以開放包容為價(jià)值取向，構(gòu)成了留學(xué)人員群體的精神特質(zhì)與行為準(zhǔn)則。

留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)始終與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需求密切相關(guān)，留學(xué)事業(yè)歷來與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連，留學(xué)人員隊(duì)伍英才輩出，其光輝成就足以影響中國(guó)近現(xiàn)代史、黨史、新中國(guó)史、改革開放史和社會(huì)主義發(fā)展史的進(jìn)程。留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)是從留學(xué)人員群體百年的歷史實(shí)踐中凝練而來，對(duì)留學(xué)人員有著較大的影響力和感召力，能夠?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支撐。

弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)代使命

如今，百年之大變局加速演進(jìn)，時(shí)代之變、世界之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，“東升西降”趨勢(shì)越來越明顯，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時(shí)期。留學(xué)人員承擔(dān)著弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)代使命，承載著“留學(xué)報(bào)國(guó)人才庫、建言獻(xiàn)策智囊團(tuán)、民間外交生力軍”的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，應(yīng)積極融入國(guó)家戰(zhàn)略，強(qiáng)化思想引領(lǐng)，踐行全球責(zé)任，在推動(dòng)高水平科技自立自強(qiáng)、促進(jìn)對(duì)外文化交流、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系等方面擔(dān)當(dāng)作為，在助力文明對(duì)話新范式的構(gòu)建、人類命運(yùn)共同體的實(shí)踐探索中貢獻(xiàn)力量。

融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，壯大高水平科技人才隊(duì)伍。留學(xué)人員聚焦國(guó)家發(fā)展“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，將個(gè)人理想融入國(guó)家發(fā)展大局，以國(guó)際視野和創(chuàng)新能力助力中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)，力爭(zhēng)在科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)、對(duì)外交流等領(lǐng)域有所作為、貢獻(xiàn)力量。習(xí)近平總書記在給南京大學(xué)留學(xué)歸國(guó)青年學(xué)者的回信中指出，“大力弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)的光榮傳統(tǒng)，以報(bào)效國(guó)家、服務(wù)人民為自覺追求，在堅(jiān)持立德樹人、推動(dòng)科技自立自強(qiáng)上再創(chuàng)佳績(jī)”。這要求留學(xué)人員在踐行留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)時(shí)要以報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民為理想和宗旨，投身于強(qiáng)國(guó)建設(shè)發(fā)展的大潮中，尤其是在高水平科技自立自強(qiáng)中擔(dān)當(dāng)重任。留學(xué)歸國(guó)人員就讀專業(yè)覆蓋面廣，涵蓋科技創(chuàng)新、經(jīng)濟(jì)金融、教育文化等多個(gè)領(lǐng)域。他們憑借從海外汲取的前沿知識(shí)與技能、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)以及寬廣的國(guó)際視野和跨文化溝通能力，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，催生新興產(chǎn)業(yè)，為科技創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)升級(jí)注入強(qiáng)大動(dòng)力，尤其是在人工智能、量子技術(shù)、綠色能源、鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域擔(dān)當(dāng)重任，砥礪前行。留學(xué)人員也能發(fā)揮自身的主體性，將個(gè)人的發(fā)展融入中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)之中，為民族復(fù)興偉業(yè)添磚加瓦。

強(qiáng)化思想引領(lǐng)，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)接續(xù)奮斗。新時(shí)代以來，我國(guó)留學(xué)人員所處的海外意識(shí)形態(tài)語境迥異于國(guó)內(nèi)環(huán)境，美西方敵對(duì)勢(shì)力在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域加緊對(duì)我國(guó)留學(xué)人員的滲透，個(gè)別留學(xué)人員在思想觀念上存在價(jià)值觀念偏差、法律意識(shí)淡薄、思想政治素質(zhì)有待提升等問題，我們需要進(jìn)一步探索留學(xué)人員群體的特殊性，有針對(duì)性地進(jìn)行政治導(dǎo)航和思想引領(lǐng)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是留學(xué)報(bào)國(guó)實(shí)踐的思想旗幟，將引領(lǐng)留學(xué)人員堅(jiān)定理想信念，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)接續(xù)奮斗。通過強(qiáng)化理論武裝、設(shè)置議題、定點(diǎn)投放視頻文化產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)、開展文化活動(dòng)等方式增強(qiáng)留學(xué)人員的政治認(rèn)同和文化認(rèn)同，加強(qiáng)對(duì)留學(xué)人員的理論宣講，重點(diǎn)講述最新的理論成果，包括中國(guó)特色社會(huì)主義政治建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全過程人民民主、共同富裕、脫貧攻堅(jiān)、民生保障等內(nèi)容，幫助留學(xué)人員深刻理解中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在邏輯與價(jià)值追求，進(jìn)一步增強(qiáng)留學(xué)人員對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，使他們將個(gè)人的發(fā)展與國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福結(jié)合起來，傳承、弘揚(yáng)留學(xué)報(bào)國(guó)傳統(tǒng)和精神，努力為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

踐行全球責(zé)任，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。留學(xué)人員作為“民間外交生力軍”，積極參與國(guó)際治理，為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。特別在當(dāng)前國(guó)際斗爭(zhēng)激烈的領(lǐng)域，需要留學(xué)人員擔(dān)當(dāng)使命、發(fā)揮作用。雖然中美經(jīng)貿(mào)摩擦的障礙、地緣政治緊張局勢(shì)的影響以及文化差異帶來的偏見誤解等風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)客觀存在，但留學(xué)人員主動(dòng)參與民間外交敘事，在對(duì)外交往中堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益，用心用情講好中國(guó)故事、傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)構(gòu)建人類文明新形態(tài)，從而讓世界認(rèn)識(shí)一個(gè)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，助力提升我國(guó)的國(guó)際影響力、軟實(shí)力和話語權(quán)。在參與國(guó)際治理方面，留學(xué)人員既是國(guó)際先進(jìn)技術(shù)和理念的引進(jìn)者，更是高水平對(duì)外開放的推動(dòng)者。他們通過智庫研究、政策建議等方式，為政府和企業(yè)提供應(yīng)對(duì)策略，是助力中國(guó)企業(yè)“出?！钡臉蛄海軌驇椭髽I(yè)拓展國(guó)際市場(chǎng)，應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，化解風(fēng)險(xiǎn)與危機(jī)等。通過參與經(jīng)貿(mào)投資、科技創(chuàng)新、互聯(lián)互通等領(lǐng)域的國(guó)際交流與合作，留學(xué)人員搭建了中國(guó)與世界溝通的橋梁，促進(jìn)了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的國(guó)際化發(fā)展，也推動(dòng)了中國(guó)特色大國(guó)外交的實(shí)施，為世界貢獻(xiàn)了中國(guó)理念、中國(guó)智慧、中國(guó)力量，也助力推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)。（作者沈永英系廣東外語外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副研究員，廖菲系廣東外語外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院2024級(jí)研究生。本文為2023年國(guó)家社科基金一般項(xiàng)目“新時(shí)期我國(guó)高校海外留學(xué)生思想政治教育研究”[項(xiàng)目號(hào)23BKS167]研究成果）

來源：《神州學(xué)人》（2025年第8期）