“異地辦學(xué)”模式實(shí)踐

作為甘肅省敦煌市唯一一所省級示范性普通高中，敦煌中學(xué)自2007年起承擔(dān)酒泉市肅北蒙古族自治縣（以下簡稱“肅北縣”）和阿克塞哈薩克族自治縣（以下簡稱“阿克塞縣”）高中階段教育的“異地辦學(xué)”任務(wù)。18年來，學(xué)校累計(jì)接收兩縣學(xué)生2765人，涵蓋漢族、蒙古族、哈薩克族、回族、東鄉(xiāng)族、藏族、撒拉族和維吾爾族等多個(gè)民族，形成了以縣域高中為支點(diǎn)、跨區(qū)域協(xié)同的民族教育實(shí)踐模式。近年來，敦煌中學(xué)依托敦煌文化底蘊(yùn)和教育資源優(yōu)勢，將鑄牢中華民族共同體意識貫穿育人全過程，形成了“多元融合、互嵌共進(jìn)”的辦學(xué)特色，系統(tǒng)總結(jié)出“異地辦學(xué)”的實(shí)踐路徑與成果，解決了兩縣高中教育資源匱乏、師資不足的困境，為同類地區(qū)推進(jìn)民族教育高質(zhì)量發(fā)展提供借鑒。

異地辦學(xué)理念與機(jī)制模式創(chuàng)新

甘肅省酒泉市肅北縣與阿克塞縣地處河西走廊西端，受地理?xiàng)l件與人口規(guī)模限制，兩縣難以獨(dú)立支撐高質(zhì)量高中教育體系。敦煌中學(xué)作為省級示范校，在省市政策支持下，主動(dòng)承擔(dān)跨區(qū)域教育協(xié)作任務(wù)。此舉既呼應(yīng)國家推動(dòng)縣域普通高中振興的政策導(dǎo)向，也是對民族地區(qū)教育公平問題的實(shí)踐回應(yīng)。

通過“異地辦學(xué)”模式的實(shí)踐，我們深刻體會到背后的價(jià)值與意義：

第一，異地辦學(xué)有助于跨區(qū)域教育資源的共享和均衡配置，有效緩解了肅北、阿克塞縣高中教育資源匱乏、師資力量不足、學(xué)生潛力激發(fā)不夠的困境。這一模式通過跨區(qū)域教育資源的優(yōu)化配置，有效緩解了民族自治縣高中“小散弱”的困境，為示范性高中服務(wù)民族縣域高中提供了可行路徑。

第二，異地辦學(xué)的創(chuàng)新實(shí)踐有助于縣域高中突破地域限制進(jìn)行教學(xué)，推動(dòng)教育公平。這樣的模式為兩個(gè)民族自治縣的學(xué)生提供了優(yōu)質(zhì)教育資源，讓他們通過3年培養(yǎng)考上心儀的大學(xué)，幫助他們實(shí)現(xiàn)了走出草原、走出戈壁、走向全國的夢想。這些考上大學(xué)的學(xué)生學(xué)成歸來時(shí)，還能反哺家鄉(xiāng)，可謂實(shí)現(xiàn)了“雙贏”。

第三，異地辦學(xué)模式為敦煌中學(xué)自身發(fā)展注入了各民族多元文化活力，為校園文化建設(shè)提供了新契機(jī)。對敦煌、肅北和阿克塞3個(gè)縣市的學(xué)生來說，不同民族的學(xué)生在敦煌中學(xué)共同學(xué)習(xí)、彼此促進(jìn)、全面發(fā)展，形成了更為多元融合、開放包容的校園氛圍。

在辦學(xué)實(shí)踐中，學(xué)校進(jìn)行科學(xué)頂層設(shè)計(jì)，構(gòu)建了“三位一體”協(xié)同格局下的異地辦學(xué)機(jī)制。

一是管理協(xié)同。敦煌市、肅北縣、阿克塞縣3縣市政府和教育局統(tǒng)籌資金保障，進(jìn)行師資調(diào)配，兩民族自治縣派駐生活教師參與學(xué)生管理，形成“以敦中為主體、兩縣協(xié)同護(hù)航”的管理架構(gòu)。

二是學(xué)生融合。敦煌中學(xué)學(xué)生和肅北縣、阿克塞縣學(xué)生打破地域與民族界限，共同學(xué)習(xí)、共同居住，確保教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)與生活管理一體化和整齊化。通過定期舉辦生活教師溝通交流會、家長座談會等，構(gòu)建家校共育格局。

三是資源互補(bǔ)。敦煌中學(xué)為兩縣學(xué)生提供高考輔導(dǎo)、生活指導(dǎo)、心理疏導(dǎo)、生涯規(guī)劃指導(dǎo)、民族融合發(fā)展指導(dǎo)以及師資與設(shè)施支持。兩縣在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承、生活習(xí)俗等方面注入特色資源，形成“資源共享、責(zé)任共擔(dān)”的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。

課程體系建設(shè)：開齊開足開好國家課程與開發(fā)學(xué)校特色課程

國家課程與選課走班的落實(shí)。在開齊開足開好國家課程的前提下，讓各民族學(xué)生實(shí)行選課走班。學(xué)校經(jīng)過持續(xù)探索與科學(xué)整合，現(xiàn)已形成物化生、物化地、物化政、史政地、史政生5個(gè)主干選科組合。這些組合既呼應(yīng)新高考的改革方向，也充分尊重學(xué)生的學(xué)科優(yōu)勢與未來發(fā)展意向，有效支持學(xué)生的個(gè)性化成長。學(xué)校通過制定選課指導(dǎo)手冊、開展模擬選課和生涯測評，幫助學(xué)生科學(xué)選擇，力求讓每一名學(xué)生都能在適合自己的學(xué)科路徑上獲得發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“學(xué)科優(yōu)勢與個(gè)性發(fā)展相匹配”。

以敦煌文化為載體開發(fā)校本特色課程。一是特色類課程。成立敦煌中學(xué)特色校本課程開發(fā)小組，組織教研力量研制符合學(xué)校教育發(fā)展、具有辦學(xué)特色的校本課程。文科類校本課程的開發(fā)依托敦煌文化，敦煌文學(xué)、歷史、地理、旅游和“莫高精神”進(jìn)行。如：語文組開發(fā)了“敦煌古詩詞輯錄”，英語組開發(fā)了“我是小主播，用英語講好中國故事”，歷史組開發(fā)了文化研學(xué)輔導(dǎo)手冊——“沿著先賢的足跡漫步在大漠戈壁”，政治組開發(fā)了“弘揚(yáng)莫高精神，爭做時(shí)代新人”的特色課程，地理組開發(fā)了“絲綢之路的璀璨明珠——從地理的視角看敦煌”特色課程。引導(dǎo)學(xué)生理解各民族文化的互鑒與融合，讓學(xué)生深入理解民族政策、民族團(tuán)結(jié)的重要性。理科類以拓寬視野和貼近生活為導(dǎo)向，從學(xué)科與科技、學(xué)科與生活、學(xué)科與實(shí)驗(yàn)等方面開發(fā)了適合動(dòng)手實(shí)踐的校本課程。藝體類校本課程的開發(fā)從敦煌壁畫、敦煌舞、體育模塊幾方面進(jìn)行?？傮w形成了覆蓋知識、能力、素養(yǎng)的三維課程體系，滿足各民族學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求，讓各民族知識和敦煌文化得以傳承，增強(qiáng)學(xué)生對中華民族多元一體特質(zhì)的認(rèn)知。

二是實(shí)踐類課程。學(xué)校將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育從課堂延伸至課外，構(gòu)建了以“主題研學(xué)”為載體的實(shí)踐活動(dòng)體系。學(xué)校與敦煌研究院合作，組織學(xué)生到敦煌莫高窟數(shù)字展示中心觀影、游覽莫高窟的經(jīng)典洞窟、進(jìn)行壁畫臨摹和民族手工藝制作等活動(dòng)，在實(shí)踐操作中深化對中華文化多樣性與豐富性的理解。學(xué)校政治教研組和歷史教研組每年都要組織學(xué)生參觀敦煌城市規(guī)劃館和博物館，了解敦煌地區(qū)民族交往、市情和民俗文化變遷等內(nèi)容。這類活動(dòng)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的研究能力和社會責(zé)任感，也使其在實(shí)地考察和互動(dòng)交流中增強(qiáng)了中華民族共同體意識，堅(jiān)定了文化自信。

三是活動(dòng)類課程。學(xué)校依托教研組活動(dòng)周平臺和開放實(shí)驗(yàn)室活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探究、合作思辨，提升綜合表達(dá)與解決實(shí)際問題的能力，推動(dòng)課堂教學(xué)重心從知識傳授向素養(yǎng)培育深化轉(zhuǎn)型。在歷史教研活動(dòng)周中，以“敦煌歷史文化名人解讀”引領(lǐng)學(xué)生探尋絲路文明，借“中國歷史文化手工作品展覽”展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝之美，并通過“民族服裝走秀”生動(dòng)呈現(xiàn)多民族的服飾風(fēng)采，以主題鮮明、內(nèi)涵豐富的活動(dòng)激發(fā)各民族學(xué)生對中華文化的認(rèn)同感與自豪感。政治教研組則通過開展“模擬法庭”和普法演講比賽的學(xué)科活動(dòng)提升各民族學(xué)生的法治觀念。學(xué)校堅(jiān)持在重要節(jié)日開展“心向朝陽跟黨走、情系敦中頌黨恩”紅歌演唱會、“愛祖國、愛家鄉(xiāng)”主題教育以及“敦煌中學(xué)成人禮儀式”等育人活動(dòng)，在儀式與歌聲中傳承中國精神和民族擔(dān)當(dāng)，強(qiáng)化中華民族的文化認(rèn)同。每周三的“大家樂”活動(dòng)面向全體學(xué)生開放，成為展示個(gè)人才藝、促進(jìn)交流的歡樂平臺。每年舉辦的運(yùn)動(dòng)會、校園科技藝術(shù)體育節(jié)等大型活動(dòng)，則進(jìn)一步拓寬了各民族學(xué)生互動(dòng)共融的空間，使他們在競技與合作中深化情感聯(lián)結(jié)，提升參與感，營造好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的校園氛圍。

實(shí)現(xiàn)教研支撐與師資力量提升。為了推動(dòng)教育教學(xué)改革和課程建設(shè)與發(fā)展，在師資培養(yǎng)上，學(xué)校構(gòu)建了“內(nèi)挖潛力—外引專家—跟崗研修”的成長路徑。通過“三課（骨干教師示范課、主備人示范課、青年教師公開課）”“同課異構(gòu)”“說高考題”等各種教研活動(dòng)，提升教師教育教學(xué)能力。通過聯(lián)系敦煌市教育局、酒泉市高中課程所邀請外面的專家學(xué)者來學(xué)校舉辦講座，從理論層面對教師進(jìn)行指導(dǎo)。通過外派老師到西安、長沙、重慶、河北等地區(qū)跟崗研修和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，促進(jìn)教師能力提升。通過“走出去、請進(jìn)來”的方式，推動(dòng)教育教學(xué)改革，讓課程建設(shè)落地生根。

敦煌中學(xué)的課程建設(shè)實(shí)踐表明，將鑄牢中華民族共同體意識教育融入課程體系，使學(xué)生在知識建構(gòu)、情感體驗(yàn)和社會實(shí)踐中形成穩(wěn)固的國家認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步意識。

校園文化建構(gòu)：從互嵌促進(jìn)到心靈融合

實(shí)現(xiàn)無聲的環(huán)境浸潤。敦煌中學(xué)將多民族互嵌的校園環(huán)境建設(shè)作為高質(zhì)量發(fā)展的重要支點(diǎn)。這里的一磚一瓦皆在訴說中華文明的博大與交融，一景一物皆在潤澤中華民族共同體的深厚意識。在校園建筑間，精心布置的中華經(jīng)典名言警句與牌匾，如同無聲的導(dǎo)師，賡續(xù)千年的文脈。在讀書公園內(nèi)，孔子塑像肅然挺立，凝視著莘莘學(xué)子，腳下絲綢之路的地磚與周邊的詩詞楹聯(lián)，共同串聯(lián)起一部流動(dòng)的文明史詩。學(xué)校傾力打造超千平方米的“鑄牢中華民族共同體意識”教育園地，設(shè)有56個(gè)民族知識的固定宣傳牌，與校內(nèi)展現(xiàn)各民族燦爛文化的標(biāo)語牌匾相映生輝。特別是與敦煌研究院攜手共建的50平方米莫高展廳，將莫高窟的華彩篇章微縮于此，成為常態(tài)化學(xué)習(xí)的活態(tài)課堂，深化著師生對中華文化多元一體特質(zhì)的熱愛。

開展暖心的心理輔導(dǎo)。學(xué)校高度重視各民族學(xué)生的心理適應(yīng)和情感融合。學(xué)校心理咨詢室開展專項(xiàng)心理輔導(dǎo)，幫助學(xué)生克服文化適應(yīng)過程中的心理困擾。班級管理中也注重營造“向上向善、包容厚德”的氛圍，通過主題班會、團(tuán)隊(duì)建設(shè)活動(dòng)等，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的民族觀和文化觀。

營造良好的校園生態(tài)。將民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育納入學(xué)校常規(guī)教育，建立班級互助、學(xué)生互助和寢室互助的方式，推動(dòng)“共居共學(xué)、共樂共進(jìn)步”的良好校園生態(tài)。

“異地辦學(xué)”模式的突出成效與未來展望

自2007年以來，敦煌中學(xué)“異地辦學(xué)”教育質(zhì)量不斷攀升。2016年至今，兩縣學(xué)生高考升學(xué)率連續(xù)9年達(dá)100%，累計(jì)200余名學(xué)生考入重點(diǎn)大學(xué)。2025年，在學(xué)校就讀的阿克塞縣哈薩克族學(xué)生努爾塞爾被國內(nèi)名校錄取，創(chuàng)造兩縣教育史紀(jì)錄。這些年，學(xué)校的社會認(rèn)同度和美譽(yù)度年年得到提升。敦煌中學(xué)于2013年、2022年分別獲評“全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作示范單位”和“全省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范?！?，2025年榮獲“甘肅省民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范集體”，成為民族地區(qū)縣域高中的標(biāo)桿?？傮w來看，學(xué)校教育生態(tài)也得到了優(yōu)化，各族學(xué)生從“同?！弊呦颉巴摹?，形成了“尊重差異、和諧統(tǒng)一”的校園氛圍，為中華民族共同體意識落地提供了微觀實(shí)踐樣本。

實(shí)踐表明，縣域普通高中通過挖掘地域文化資源、創(chuàng)新協(xié)同機(jī)制，在服務(wù)民族教育和促進(jìn)教育公平中實(shí)現(xiàn)自身高質(zhì)量發(fā)展。這種扎根中國大地、面向民族學(xué)生真實(shí)需要的教育探索，正是推動(dòng)縣域高中振興的關(guān)鍵所在。與此同時(shí)，學(xué)校也通過“異地辦學(xué)”模式逐步建立起跨區(qū)域合作管理的經(jīng)驗(yàn)，為后續(xù)深化教育教學(xué)改革奠定基礎(chǔ)。未來，學(xué)校將進(jìn)一步依托縣域普通高中振興行動(dòng)計(jì)劃等政策支持，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育研究，形成可復(fù)制、可推廣的縣域高中發(fā)展模式。

（作者系甘肅省敦煌市敦煌中學(xué)副校長）

責(zé)任編輯：吳紹芬